最後的終末

第一義諦:以楞嚴入法華,示金剛入心經。

最後的終末

四大經典:楞嚴、法華、金剛、心經。

楞嚴經主要是開權顯實,引導眾生從易懂的神通與二元對立,進入到「知有涅槃,不戀三界」。也就是耶穌的五餅二魚,和耶穌拒絕當彌賽亞的猶太人之王。

法華經在講出離三界火宅的三乘引導,會三歸一的一佛乘菩薩道。

金剛經在講如何證入阿耨多羅三藐三菩提的總綱要,也就是離相行善。然後我把楞嚴經說明諸佛如來以「直心」,心言直故,乃至終使地位,其中永無諸委屈相納入,稱為直心、離相、行善。包含了聲聞四聖諦、八正道與緣覺十二因緣的根除攀緣和大乘菩薩的六度萬行六波羅蜜。釋迦以語律,耶穌以行為紀錄在馬太福音山上寶訓與約翰福音。

心經我不會在證入般若空性提到,因為那是諸佛空性,不是阿羅漢空性。拿來講,會偏空。所以依心經,成佛者自證空有不二、無實無虛。